Q&R: Avatars
Les Avatars
Question: Les Avatars sont des incarnations du Divin venues sur Terre pour y aider ses créatures. Chaque Avatar estil une incarnation d’un aspect du Divin, ou de la totalité du Divin?
Mère Meera: Dieu et l’Avatar sont, d’une certaine manière, la même chose et, d’une autre manière, différents. L’Avatar vient de Dieu et a le pouvoir et la Lumière de Dieu. Mais nous pouvons établir une différence parce que l’Avatar a un corps humain tandis que Dieu n’a à la fois pas de forme et toutes les formes. Chaque Avatar est une manifestation d’une partie du Divin, de Paramatman. (R1, p. 43)
Q: Quelle est la relation qui unit les Avatars entre eux et au Divin?
MM: Chaque Avatar est comme la facette d’un diamant, et en même temps tout le diamant. Ce que nous voyons n’est qu’une facette, mais la totalité du diamant se trouve derrière cette facette et autour d’elle. (R1, p. 43)
La Mère Divine
Q: Quelle est la différence entre Dieu, la Shakti et la Mère Divine?
MM: Paramatman est tout; la Shakti est seulement une partie, une petite parcelle de son pouvoir et de sa Lumière. Paramatman crée tout, et la Shakti, les Dieux et Déesses protègent la création. La Shakti est plus puissante que la Mère Divine. La Shakti n’a pas de forme, bien que nous puissions imaginer qu’elle en a une. Elle est vénérée séparément de Paramatman et est indépendante de nos prières – ce qu’elle veut faire, elle le fera. La Shakti ne peut être contrôlée; lorsque nous la prions, nous ne pouvons que nous abandonner. La Mère Divine, en revanche, répond à nos prières. Elle éprouve de l’amour pour les humains et les protège, et elle encourage l’harmonie et la paix. (R1, p. 20)
Q: Bien que la Mère ait toujours été présente, il semble qu’actuellement l’humanité en Occident prenne de plus en plus conscience de la Mère, et ce à grande échelle.
MM: Les gens ont toujours vénéré tant la Mère Divine que Dieu. Les gens simples ont toujours cru que la Vierge Marie, par exemple, est divine bien que l’Eglise ne l’ait officiellement reconnu que tout récemment. L’important, c’est de s’ouvrir au Divin; que ce soit la Shakti ou Dieu n’a pas d’importance. (R1, p. 23)
Gourous
Q: Devrions-nous suivre des gourous?
MM: Cela dépend du gourou. Dans des circonstances exception nelles, un gourou peut être nécessaire, et même vital, pour le développement spirituel. De manière générale, l’idéal c’est de prier le Suprême directement, ou de l’approcher à travers l’une de ses incarnations divines. C’est plus efficace. Si un gourou humain vous prodigue un enseignement qui, dans votre cœur, vous rapproche de Dieu, écoutez-le, soyez reconnaissants et suivez-le. Mais soyez certains de connaître les limitations de tous les gourous humains. Ils ne peuvent que vous montrer la voie; ils ne peuvent vous y mener. Si vous voulez voir le Divin, pourquoi ne le lui demandez-vous pas directement. (R1, p. 52)
Le Travail de Mère
Q: Vous avez fait descendre sur terre la Lumière de Paramatman pour accélérer le travail de transformation du monde et de l’individu. Y a-t-il à votre travail un aspect autre que celui de faire descendre la Lumière?
MM: Je suis venue dire que tous les chemins se valent et que tous mènent au Divin, et que dès lors, les divers croyants doivent respecter leurs voies respectives. Par exemple, les Musulmans, les Chrétiens, les Hindous, les Bouddhistes, de même que les personnes d’autres religions peuvent avoir leur propre foi et en suivre l’enseignement, mais ils ne doivent pas haïr ou combattre la foi des autres. Ceux qui suivent un chemin, quel qu’il soit, peu- vent venir à moi – je les aide à se souvenir du Divin, et je leur donne la paix et le bonheur quand ils sont en difficulté. (R1, p. 11)
*R1 fait référence à Mère Meera, Réponses Partie 1 , R2 à Mère Meera, Réponses Partie 2 .